Rita Segato: “El arraigo es el más grande obstáculo al proyecto histórico del capital”

Viernes 18 de Mayo de 2018
Estas fueron las palabras de la reconocida antropóloga y feminista argentina, durante la última Conferencia Magistral de la IV Cumbre Iberoamericana de Agendas Locales de Género, que se llevó a cabo a modo de conversatorio con Ana Falú, en el Salón de la Ciudad de Cuenca

En esta oportunidad la disertación estuvo a cargo de la Doctora en Antropología argentina, Rita Segato, quien estuvo acompañada por la también argentina experta en temas de género y Doctora en Vivienda Social, Ana Falú. A partir de la consigna ”Construir ciudades seguras para las mujeres. El paradigma de la paz y la igualdad en el marco de la Agenda 2030”, las especialistas invitaron a reflexionar sobre el vínculo entre las mujeres y el territorio.

Ante la descripción realizada por Falú, sobre el valor de la conversación, la Antropóloga expresó: “El hábito de la conversación, el poder pensar en conversación, que es la forma más fecunda y creativa de pensar, así como el arraigo, son valores que traemos las mujeres. La política está cayendo en nuestras manos porque las políticas patriarcales han fracasado todas. En el campo que me ocupa, que es el de las violencias, no veo el rédito a más de 40 años de batallar y de incluir nuestros temas en agenda, a pesar de los esfuerzos en el campo estatal. Es que el Estado tiene un ADN patriarcal. En contrapartida, adonde existe una comunidad existe una politicidad de las mujeres. Por eso mi esperanza última está puesta en los municipios, en los ámbitos locales y comunitarios, donde las violencias están al alcance, pueden ser vistas".

A partir de un caso que citó la Doctora en Vivienda Social sobre la lucha de las mujeres en el Valle del Cauca, Segato reflexionó: "Esa es la mujer sujeta del arraigo, las mujeres tenemos todas ese protagonismo en la defensa de algo que vincula el cuerpo a un territorio en particular y ve la relación entre la protección de su cuerpo y ese territorio. Ese es el arraigo, y el arraigo es el más grande obstáculo al proyecto histórico del capital".

En este sentido, agregó: "Hay una afinidad entre propiedad y control de los cuerpos de las mujeres. No podemos analizar este brote actual de violencia contra las mujeres, en términos de cantidad pero también con una crueldad nunca antes vista, de forma separada a los procesos económicos". "En el mundo de hoy ya no podemos hablar de desigualdad, lo que hay es una estructura de dueñidad, un mundo de dueños. Y a quienes se les ha ido quitando todo, a quienes se los ha precarizado en todos los órdenes, ejercen la dueñidad sobre el cuerpo de las mujeres. La masculinidad está precarizada, y busca restaurarse mediante la apropiación de los cuerpos, la sexualidad y la vida de las mujeres".

"Lo que hay que desmontar es el mandato de masculinidad, el mandato de potencia y de crueldad, que sustenta la guerra y el estractivismo. Estamos viviendo en una Prehistoria patriarcal de la humanidad: o salimos de ella, o la Historia se termina", concluyó.

 

*Rita Laura Segato es antropóloga y feminista argentina, reconocida internacionalmente por sus investigaciones que se han orientado a las cuestiones de género en los pueblos indígenas y comunidades latinoamericanas, a la violencia de género y a las relaciones entre género, racismo y colonialidad.

Doctora en Antropología por la Queen´s University of Belfast, Irlanda del Norte, se desempeña como profesora de Antropología y Bioética en la Cátedra UNESCO de la Universidad de Brasilia. Afincada en Brasil desde hace cuatro décadas, ha trabajado también en universidades de Estados Unidos, Canadá, Francia y Argentina, entre otros países.

Dirige el grupo de investigación Antropología y Derechos Humanos del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de Brasil.

Ha publicado extensamente artículos y libros, entre los cuales se destacan: La Guerra contra las Mujeres (2016); La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez (2014); La nación y sus otros: raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad (2007) y Las estructuras elementales de la violencia (2003). 

Su labor académica se conjuga con el activismo y la colaboración en organizaciones que trabajan los temas de género y raza. 

 

Prensa Unión Iberoamericana de Municipalistas